Curator’s Introduction:
Jigme Trinley, a rising star of Tibetan cinema, completed his first feature film, One and Four (2021), at the age of 24. It was selected for the main competition at the Tokyo International Film Festival. His father, Pema Tseden, is the most important driver of the new wave of Tibetan cinema in China, and Making Movies on the Plateau (2017) is Jumi’s documentary following a predominantly Tibetan film crew. The intimacy of the Tibetan filmmakers in this film, and their shared love of cinema, conveys a sense of strength.
Interview with Jigme Trinley by Gu Xue
Director: Jigme Trinley
Ethnicity: Tibetan
Name in native language: འཇིགས་མེད་འཕྲིན་ལས།
Director’s biography:
Jigme Trinley, young screenwriter and director. He graduated from the Beijing Film Academy with an undergraduate degree in directing. During his school years, he created six short films and participated in productions such as Mr. Six (dir. Guan Hu), Wangdrak’s Rain Boots (dir. Lhapal Gyal), Jinpa and Balloon (dir. Pema Tseden). His short films have been screened at Columbia University, the University of Toronto, and the “Start Unit” in Lhasa. His documentary Mr. Red Shoes are in production. His debut feature film One and Four has been selected in the competition of the 34th Tokyo International Film Festival.
Next Film Project
A Trip for Patient (in post-production)
101 Days, Yushu Nangqian to Lhasa, a middle-aged Han Chinese actor’s journey of self-discovery.
DANG HAOYU, aged 43, is a native of Fushun, Northeast China. He graduated from the the acting department of the Central Academy of Drama, Class of ’96. He spent many years in the entertainment industry as an actor, but offended many people because of his straightforwardness. He later turned to creative writing, but also failed to persevere due to various obstacles. After meeting his guru Sadrul Rinpoche, he turned his life’s focus to Tibetan Buddhist practice, practising his heart and taking the vow to kowtow to Lhasa.
In 2020, on 15 July, he travelled from Nangchen County, Yushu, to Lhasa, on pilgrimage. At first, he thought the long kowtow would be easy, thinking that with a persistent heart and a strong body he would be able to complete it, but he encountered difficulties in the preparation stage. He says that it seems that the most important thing about kowtow is not reaching Lhasa, but all these processes.
Along the way, he overcame all external and internal obstacles, realised that the most important thing was the three steps under his feet, and began to respect everything around him, whether unfavourable or helpful, from the bottom of his heart.
Ultimately, he arrived in Lhasa on 23 October 2020, completing a journey of self-growth and discovery.
བརྙན་མིང་། ཁོ་ཚོས་མཐོ་སྒང་ན་གློག་བརྙན་ལས་བཞིན་འདུག
རིང་ཐུང་། སྐར་མ་༢༧་དང་སྐར་ཆ་༥༡།
རིགས། དངོས་བཤུས་གློག་བརྙན།
སྐད་རིགས། བོད་སྐད། རྒྱ་སྐད།
བརྗོད་དོན་ཉིང་བསྡུས།
༢༠༡༧ལོའི་དབྱར་ཁར།བོད་ཀྱི་གཞོན་སྐྱེས་གློག་བརྙན་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ལྷ་དཔལ་རྒྱལ་གྱི་ཐོག་མའི་བརྩམས་ཆོས་༼ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང༽་ཞེས་པ་མཚོ་སྔོན་ཞིང་ཆེན་མཚོ་ཤར་བོད་རིགས་རང་སྐྱོང་ཁུལ་གྱི་ཐར་རྒྱ་སྡེ་བ་ནས་བརྙན་ཕབ་ཀྱི་འགོ་བརྩམས། དེ་ནས་ཟླ་གཉིས་ཀྱི་རྗེས་སུ།བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་པདྨ་ཚེ་བརྟན་གྱི་གློག་བརྙན༼ལག་དམར༽ཞེས་པའང་མཚོ་སྔོན་ཡུལ་ཤུལ་ནས་ཕབ་སྐྲུན་འགོ་བརྩམས། གཏམ་རྒྱུད་རིམ་བཞིན་གློག་བརྙན་གཉིས་ཀྱི་ཕབ་སྐྲུན་མི་སྣ་ནས་འགོ་བརྩམས་ཏེ། བྱེ་བྲག་གློག་བརྙན་འཁྲབ་སྟོན་པ། ལག་བསྟར་འཁྲབ་ཁྲིད་པ། མཛེས་རིས་ལག་རོགས་པ། མང་ཚོགས་འཁྲབ་སྟོན་པ་སོགས་ནས་གཞི་བྱས་ནས། བོད་ཀྱི་ཉེ་རབས་གློག་བརྙན་ལས་རིགས་འཕེལ་རྒྱས་ཀྱི་ཟུར་ཞིག་བསྟན་ཡོད། དེ་མིན་སྡེ་ཚན་བཞི་ནས་བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་མི་སྣ་དང་། ཁོ་ཚོ་དང་གློག་བརྙན་བར་གྱི་ལས་འབྲེལ། ལས་རིགས་ཁྲོད་ཀྱི་རང་ཉིད་ཀྱི་ངོས་ཟིན། ད་དུང་གློག་བརྙན་རང་སྟེང་ལ་ངོས་ཟིན། མ་འོངས་པའི་རེ་ལྟོས་སོགས་ལ་ཅུང་བདེ་བའི་སྒོ་ནས་ཞིབ་དཔྱད་བྱས་ཡོད།
འཁྲབ་ཁྲིད་པའི་རྒྱས་བཤད།
གློག་བརྙན་ལས་རིགས་སུ་འབད་བཞིན་པའི་བོད་ཀྱི་གཞོན་སྐྱེས་པ་ཞིག་ལ་མཚོན་ན། རང་གི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཉམས་མྱོང་དང་གློག་བརྙན་རང་སྟེང་ལ་ངོས་ཟིན་ཟབ་མོ་ཞིག་ཡོད་པའི་པའི་རྗེས་སུ། ངས་ང་དང་ང་ལྟ་བུའི་གློག་བརྙན་ལས་རིགས་སུ་འཇུག་བཞིན་པའི་བོད་ཀྱི་གཞོན་སྐྱེས་པ་དག་ཅི་ལྟར་གློག་བརྙན་ལས་རིགས་ཁྲོད་དུ་རྐང་ཚུགས་དགོས་པ་དང་། ཡང་ཅི་ལྟར་ལས་རིགས་སུ་འཇུག་དགོས་པའི་ཐད་དུ་བསམ་བློ་བཏང་མྱོང་པ་ཡིན། དེ་བས། ངས་གློག་བརྙན་ཕབ་སྐྲུན་ཚོགས་པའི་ཁྲོད་ཀྱི་ལས་རྐང་མི་འདྲ་བའི་ན་གཞོན་ལས་རིགས་པ་དང་། ཁོ་ཚོ་དང་གློག་བརྙན་བར་གྱི་ལས་འབྲེལ་ཅི་ལྟར་བྱུང་ཚུལ་སོགས་ལ་རྒྱུས་ལོན་བྱས་ཏེ། ཁོ་ཚོས་གློག་བརྙན་ལ་བཟུང་བའི་རྣམ་འགྱུར་དང་།ངོས་ཟིན། དེ་མིན་མ་འོངས་པའི་འཆར་གཞི་སོགས། མདོར་ན། བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་ལས་རིགས་པ་ནི་རྣམ་པ་མང་པོའི་ངོས་ནས་འཕེལ་རྒྱས་སུ་འགྲོ་བ་མངོན་ཐུབ། བརྙན་ཐུང་འདི་ནི་ངའི་སློབ་ཆེན་ལོ་རིམ་གཉིས་པའི་ལས་བྱ་ཡིན་ལ། དེ་དུས་ང་རང་ཉིད་ཀྱང་བརྙན་ཕབ་ཚན་ཆུང་དུ་ཞུགས་ཏེ། རང་གི་ལས་ཀའི་ཞོར་ནས་ཧ་ཅང་སྟབས་བདེ་བའི་ངང་ནས་བརྙན་ཐུང་འདི་བརྙན་ཕབ་བྱས་པ་ཞིག་ཡིན། བརྙན་ཐུང་ཁྲོད་དུ་མི་འདང་ས་མང་པོ་ཞིག་མཆིས་སྲིད་མོད། ཡིན་ཡང་། དེ་དུས་ཀྱི་ངའི་གསར་རྩོམ་ངང་ཚུལ་དང་བསམ་གཞིགས་མང་པོ་ཞིག་གང་ལ་གང་འཚམ་གྱིས་མཐོང་ཐུབ་ངེས། ངའི་རེ་བ་ལ། བརྙན་ཐུང་འདིར་མུ་མཐུད་དུ་ཁ་གསབ་དང་། བོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་གསར་སྐྲུན་གྱི་གོ་རིམ་མུ་རུ་ཟིན་འགོད་བྱས་ཏེ། ༼ཁོ་ཚོས་མཐོ་སྒང་ན་གློག་བརྙན་ལས་བཞིན་འདུག༽ཅེས་པའི་དངོས་བཤུས་གློག་བརྙན་རིང་གྲས་ཤིག་བཟོ་ཐུབ་ན་བསམ་འོངས། ངས་བསམ་ན་དེ་ནི་ཧ་ཅང་རིན་ཐང་ལྡན་པའི་ལས་ཤིག་རེད།
འགྲན་ཞུགས་གནས་ཚུལ། ཀོ་རོན་པི་ཡ་སློབ་ཆེན་དང་། ཁྲོ་རོན་ཁྲོ་སློབ་ཆེན། ལྷ་སའི“འགོ་རྩོམ་པའི་སྡེ་ཚན”
འཁྲབ་ཁྲིད་པ། འཇིགས་མེད་འཕྲིན་ལས།
མི་རིགས། བོད།
འཁྲབ་ཁྲིད་པ་འཚམས་སྦྱོར།
འཇིགས་མེད་འཕྲིན་ལས། བོད་རིགས། ན་གཞོན་འཁྲབ་གཞུང་རྩོམ་པ་པོ་དང་། གློག་བརྙན་འཁྲབ་ཁྲིད་པ། ཉིས་སྟོང་ཉི་ཤུ་ལོར་པེ་ཅིང་གློག་བརྙན་སློབ་གླིང་ནས་དངོས་གཞིའི་སློབ་མཐར་ཕྱིན། སློབ་ཆེན་སྐབས་སུ་བརྙན་ཐུང་དྲུག་བཟོས་མྱོང་། དེ་མིན་རྒྱའི་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་ཀོན་ཧྭོའི་གློག་བརྙན༼ཁྲམ་པ༽དང་།ལྷ་དཔལ་རྒྱལ་གྱི་གློག་བརྙན༼ཆུ་ལྷམ་ཆུང་ཆུང༽། པདྨ་ཚེ་བརྟན་གྱི༼ལག་དམར༽།དང་༼དབུགས་ལྒང༽སོགས་ཀྱི་ཕབ་སྐྲུན་ལས་ཀར་ཞུགས་མྱོང་། ཁོའི་བརྙན་ཐུང་བརྩམས་ཆོས་དག་ཀོ་རོན་པི་ཡ་སློབ་ཆེན་དང་། ཁྲོ་རོན་ཁྲོ་སློབ་ཆེན། ལྷ་སའི“འགོ་རྩོམ་པའི་སྡེ་ཚན”སོགས་སུ་གཟིགས་འབུལ་དང་བསམ་ཚུལ་སྤེལ་རེས་བྱས་མྱོང་། མཐར་ཕྱིན་བརྩམས་ཆོས་ཀྱི་གློག་བརྙན་རིང་གྲས༼གཅིག་དང་བཞི༽ཞེས་པ་དང་། ༼སྐུ་ཞབས་ཞབས་དམར༽ཞེས་པའི་དངོས་བཤུས་གློག་བརྙན་ད་ལྟ་མཐའ་མའི་ལས་སུ་འཇུག་བཞིན་ཡོད།
བརྩམས་ཆོས་ལ། དངོས་བཤུས་བརྙན་ཐུང་ལ་༼གོན་པ་བརྗེ་བ༽དང་ ༼ཁོ་ཚོས་མཐོ་སྒང་ན་གློག་བརྙན་ལས་བཞིན་འདུག༽།
གཏམ་རྒྱུད་བརྙན་ཐུང་ལ། ༼ཡུལ་ལ་ལོག་པ༽། ༼དྲན་པ༽། ༼ཐར་བ༽བཅས་ཡོད།
མ་འོངས་བའི་འཆར་གཞི། ༼གཅིག་དང་བཞི།༽ ༼སྐུ་ཞབས་ཞབས་དམར༽